Ый Кыыһа (Девочка на луне)
Материал из Саха Тыла.
Cахалыы
Биир ыалга тулаайах кыыс иитиллибит үһү. Ол кыыһы дьиэлээх дьахтар күһүҥҥү тымныы киэһэҕэ уу бастара ыыппыт. Ыйдаҥа киэһэ уолдьаабыт. Кыыс тоҥон муҥатыйбыт: «Бу сордоно сылдьыам кэриэтин күнү кытта күн, ыйы кытта ый буолан хаалларбыан», - диэн.
Кыыс далаһатыгар киирэн туран муҥатыйбытын күн, ый уонна сир истибиттэр.
Онтон күн эппит: «Сир-сир эйиигин атаҕастыыр, миэхэ тахсан хаал», - диэн.
Онно хардаран сир этэр: «Күҥҥэ-күҥҥэ тахсыма, буһан өлөн хаалыан: Ийэ сиргэр – миэхэ хаал», - диэн.
Ый этэр: «Сиргэ-сиргэ хаалыма, син биир аас-туор олохтонуоҥ, миэхэ тахсан олор», - диэн.
Кыыс толкуйдаммыт: «Күҥҥэ таҕыстахпына, тыыннаахтыы буһан өлуөм, оттон сиргэ син сордоно сылдьыам, айылааҕын ыйга тахсыыһыбын», - диэн. Ол кэннититтэн, кыыс эппит:
«Ый-ый, чэ таһар, эйиэхэ тахсарга баҕалаахпын», - диэн. Ону истэн ый буурҕанан эргиттэрэн кыыһы таһаарбыта үһү.
Онтон ыла ыйга кыыс оргуһуохтаах ыаҕаһын сүкпүтүнэн турар иччи буолта үһү.
На русском языке
В одной семье, говорят, воспитывалась девочка-сирота. Осенью поздним вечером хозяйка дома отправила ту девочку по воду. Был поздний вечер, луна светила вовсю. Девочка замерзла и стала жаловаться на свою судьбу: "Лучше бы мне стать солнцем вместе с солнцем, луной вместе с луной, чем жить так, страдая".
Причитания девочки, стоящей на мостках в воде, услышали солнце, луна и земля.
Тогда солнце сказало: "Земля, земля тебя обижает, поднимись и останься у меня".
В ответ на это земля сказала: "На солнце, на солнце не поднимайся, умрешь, сваришься от жара".
Луна сказала: "На земле, на земле не оставайся, все равно всю жизнь будешь голодной, поднимись и живи у меня".
Девочка подумала: "Если поднимусь на солнце, то сварюсь живьем, умру; а если останусь на земле - тоже буду страдать; уж лучше, видно, мне подняться на луну". После этого девочка обратилась к луне:
- Ну, луна, луна, возьми меня, хочу подняться к тебе.
Луна услышала ее, по повелению луны пурга подняла девочку.
С тех пор, говорят, и стоит на луне девочка, держа свои ведра на коромысле, став там духом-хозяйкой.
Источник
- Предания, легенды и мифы Саха (якутов), Ин-т филологии СО РАН, Новосибирск, 1995, с. 198-199.
